Реферат: Атрибутный характер простого суждения.

Вещи не существуют в действительности без признаков, т. е. без качеств, свойств, состояний отношений и т. п. «…. Вещь, — утверждает К. Маркс, — есть совокупность многих свойств…»

В равной мере не существуют в действительности и признаки оторвано от вещей. «Существуют говорит Ф. Энгельс, — не качества, а только вещи, обладающие качествами, и притом бесконечно многими качествами.»

Поэтому и в мышлении предмет (вещь) отображается всегда в единстве с его признаками. «…Возможно ли же, — спрашивает по этому поводу Н. А. Добролюбов, — отделять предмет от его признаков, и что остается от предмета, если мы представление всех его признаков и свойств уничтожим?»

Объективно существующее взаимоотношение между признаком и предметом отражается формой простого суждения.

Следует иметь в виду, что под предметом в логике понимается не только конкретная единичная вещь (например: эта роза, книга, лежащая на моем столе), а вообще все то, что является объектом познания.

Поэтому предметами суждения могут быть и совокупности предметов, т. е. классы, и агрегаты предметов, а также отдельные свойства и отношения вещей. признаком предмета (или группы предметов) является и отношение предмета к другим предметам и принадлежности предмета к классы предметов, так как все это характеризирует познаваемый предмет. Например, признаком «этой розы» является не только то, что она красная что она пахнет и т. п., но также и то, что она растет у меня под окном, что она краснее той розы, которая растет у входа в сад, что она расцвела раньше всех роз в моем саду, что она принадлежит к чайным розам….